رغم أن قضية تعدد الزوجات تعد أحد أكثر المواضيع طرحا في الساحة الإعلامية والإجتماعية، إلا أنها بنفس الوقت لم تحظ بدراسة واضحة تبين حقيقة أبعادها ومتى إنتشارها في المجتمع. لذلك فقد قمت بهذا البحث البسيط باستخدام أرقام وزارة الإقتصاد والتخطيط التي تصدر سنويا لمعرفة النسبة الحقيقية للتعدد في السعودية.
حساب نسبة التعدد في السعودية
لحساب عدد الرجال المتزوجين من أكثر من زوجة، كل ما علينا فعله هو طرح إجمالي عدد الإناث المتزوجات من إجمالي عدد الرجال المتزوجين. الفارق في الرقم هو عدد الرجال المتزوجين من أكثر من زوجة. وتتوفر هذه الأرقام بالتفصيل في نشرة وزارة الإقتصاد والتخطيط (الخصائص السكانية والسكنية في المملكة العربية السعودية).
عدد الذكور المتزوجين = 3,251,091 (المصدر: نشرة وزارة التخطيط ص. 79)
عدد الإناث المتزوجات = 3,271,913 (المصدر: نشرة وزارة التخطيط ص. 79)
عدد الذكور المتزوجين من أكثر من زوجة واحدة =
3,271,913 – 3,251,091 = 20,822 رجل معدد
النسبة القصوى للرجال المتزوجين من أكثر من زوجة (سعودية) = 0.64%
توضيح: هذه الإحصائية لا تتضمن نسبة الرجال المتزوجين من أكثر من زوجة اذا كانت الزوجة الثانية أو الزوجتين غير سعوديتين.
غريبة نسبة قليلة جداً ….!!!
الارقام غير صحيحة نهائيا – فالميلكة منتشرة جدا بالسعودية اتباعا للسنة – بنفس الوقت هي امر ضد الادمي الاحادي – فهو تشتت ثقافي انساني بين السلف وبين الادمي – ثم تتنازعهم ثقافات تعددية لا تسجل المواليد نهائيا بافريقيا واخري تقر الحور من النساء مع التعدد توازي وتوالي وثالثة تقر المثليين بنسب 55% في 29 دولة اسيوية اهمها الصين ثم 30دولة غربية اهمها امريكا واوروبا.
بينما التنمية البشرية هي العفة بالزواج الاحادي – وللمعلومة فالسيدة مريم تزوجت من يوسف النجار او القديس يوسف وهو مالا يعرفه الكثيرون.
الصح هو التنمية البشرية للعفة والاساليب التربيوية في التعامل مع الغير
اما معوقاتها فهي السنة – الفتاوي الخاطئة عن الجنس الشفهي مثلا الذي لم يرد به نص او اطفال الانابيب فيما يعرف بالجن اتيك اي قبو الجان وهي فتاوي غير مدروسة وليس لها نص وفتحت باب اطفال انابيب من نفس النوع فيما يعد تخلف للبشرية
الفتاوي السنة السلف الصالح الجن اتيك رباعي فساد الارض
لذلك.. رجاءا ما نبيكم تشتكون مرة ثانية
طلعوا السعوديين.. اكبر خوافين..
هههههههههههههههههه
انا اشوف ان هذا دليل كبير على سيطرة المرأة السعودية على زوجها
هذا نسبة تعدد الزوجات العلنا ..!!
بس في ناس متزوجين مسيار اكيد ما انحسبت ؟
+
اللى يتزوج من غير السعودية ماتنضاف في بطاقة العائلة وش يدريها زوجته الاولى >> شريرة ..
يعطيك العافية
لا صحيح النسبة قليلة مرة اصدمتني
حتى لو قلت 40% اعتبرها قليلة احس ان في كثير ناس عندهم تعدد زوجات ..
مضيعة بيتهم…
المسيار المفروض انه محسوب.. لانه مسجل رسمي
طلعوا السعوديين.. اكبر خوافين..
^
^
مايدل على الخوف
يدل على انه رجل ومقدر الحياة الزوجية وماشي مستقيم :d
– حط بمدونة خاصية تحرير التعليق ..
عجييييب والله !
فيهم الخير الله يخليهم يارب
المفروض بالوقت هذا ان المرأة ترضى بواقع تعدد الزوجات !
عدد الاناث اكبر من الذكور بكثير ، والـ “عوانس” في تزايد مستمر ،، وفوق هذا يرفضون التعدد !!
يكفي انه مذكور بالقرآن للي يقدرون عليه ، واذا تزوج الرجال وهو قادر عليه المرأة تقوم الدنيا وتقعدها ليه ؟! ابي افهم رفض النساء للموضوع هذا !
يمكن يوجه لي السؤال لو انا ارضى بهالشيء، وقتها يكون فيه الف سؤال وسؤال، لان الرجال ما يلتفت لزوجه ثانيه او يفكر بالموضوع حتى وهو ناقصه شي مو قادر يلقاه في بيته..
وعشان النساء تقبل فيها لازم يكون فيه مصارحه ونقاش وحوار يدور بالمنزل بين الزوجين ، حتى تكون عارفه المرأه هي وش قدمت له و وش قصرت فيه بحقه عشان لما يتزوج عليها تكون عارفه انها حاولت اللي تقدر عليه عشان ترضيه..
والرجل اللي يتزوج لأسباب تافهه ممكن حلها والتعويض عنها، “ما عنده سالفه” غير انه خرب بيته الأول..
والنسبة هذي اقل من قليلة في نظري..
الأخت حنان…
في الواقع.. عدد الرجال في السعودية أكثر من النساء
الذكور (فوق 15 سنة) = 5,542,684
الإناث (فوق 15 سنة) = 5,438,584
وحتى لو كان الذكور أكثر.. فالحل بسيط وهو (زيادة الفارق العمري) بين الزوجين.. لسد اي فجوة عددية.
أما العوانس.. فنسبتهم أيضا قليلة جدا (لا تتجاوز 5%).
بالنسبة للتعدد.. انا اعتقد أنه (ميزة) للمرأة وليس العكس…. اذا لم يكن خيار التعدد متوفر لأسباب قانونية او دينية… فإن هذا يعني أن الرجل ليس لديه خيار (إلا) الإنفصال في حالة رغبته بالإرتباط بزوجة أخرى. ولكن مشروعية التعدد.. تسمح بخيار الإستمرار في الزواج.
لذلك.. المرأة يجب ان تنظر لشرعية التعدد بإنه واقي من الإنفصال لا أكثر ولا أقل… والمرأة في نهاية الأمر يمكنه طلب الخلع اذا رغبت بالإنفصال من رجل تزوج عليها بثانية.
شيء غير متوقع نحن ةفي الجزائر لدينا حوالي 20 مليون شاب و شابه لا يقدرون على الزواج عندنا شيء غير قابل للنقاش
مما عرفته في مراحل حياتي بأنه سيأتي وقت ويصبح عدد الذكور اقل
وانا لا اعارض التعدد بالعكس ، ولكن النساء زُرع فيهن الاعتقاد بأنه اذا تزوج الرجل بأخرى فإن بها عيباً او تقصيراً ..
هذا مما رأيته في حياتي الشخصية، سيدات مقربات مني يرفضن التعدد ! وأخرى سعيدة جداً بكونها الزوجة الثالثة وصديقة للبقية
حسناً ..
أنا لن أقول بكل أدب :
هل أنت متأكّد من دقّة معلومات نشرة وزارة الإقتصاد والتخطيط .. ؟
و لكني سأقول بكل وطنيّة :
و هل تصدّق نشرة وزارة الإقتصاد والتخطيط ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
و بس !
بندر…
حقيقة ما أقدر اجزم عن مدى دقة أرقام الوزارة.. ولكنها بالتأكيد اكثر مصداقية وأقرب للصحة من الأرقام التي تنشر في الإعلام فيما يتعلق بالقضايا الإجتماعية.
عصام الزامل
كما يبدو يا عزيزي أن هذه المسألة ( خلافيّة ) جدّاً ..
خصوصاً في بلد إعتاد على دفن الأرقام الحقيقية و المعلومات و إخفائها و تمييعها و تهوين صعبها و تصعيب سهلها لأكثر من قرن من الزمان ..
خصوصيتنا يا أستاذ عصام !
هناك من يميع.. لغاية في نفسه.. وهناك من يضخم لغاية في نفسه أيضا.. اتفق معك.
ولكن.. بالنسبة لوزارة التخطيط.. فهم ينشرون أرقام خام..
يعني ما حطوا في حسابهم ان الارقام ممكن تكشف بعض الظواهر الاجتماعية.. الا اذا كانوا عباقرة وفكروا بجميع الاستخدامات للأرقام 
أمممم 20 رجل معدد في السعودية بس !!
مستحيييييل
لو أعد الرجال المعددين الي أعرفهم أتوقع يوصلون 20 !
و طريقة الحساب المتبعة أيضا خاطئة
تخيل لو رجل تزوج ب 3 و هذا موجود كيف تعرف بطريقة الحساب هذي لو افترضنا أن الأرقام صحيحة ؟!
أفق
عشرين (الف) رجل معدد
تعرف عشرين ألف رجل معدد؟؟ تشتغل بالأحوال؟؟
بالنسبة لمن هو متزوج من أكثر من زوجتين.. فهذا يقلل نسبة المعددين ولا يزيدها. ولذلك انا قلت أن النسبة (القصوى) هي 0.64% .. والواقع أنها اقل لان هناك رجال متزوجين من ثلاثة وأربعة.
عفوا امحت عيني على 822 لذلك انصدمت
لا طبعا 20.822 جدا معقولة
لا أعرف لماذا بت لا أثق بالإحصاءات التي أقرأها !
ولكن أتمنى أن تكون نسبة صحيحة
اتوقع تعدد الزوجات في الزمن هذا اصبح قليل جدا
لان الزوج لا يقدر على تبلية حاجات وطلبات زوجه واحده
فما بالك لو كانت اثنتين او ثلاث
لم نعد نسمع الان ازواج في سن الثلاثين او حتى الاربعين متزوج زوجه ثانيه
واذا تزوج ثانيه اعتقد انه ياخذ وحده من بلاد اخرى ويتسلى بها ثم يرميها
تعدد الزوجات اتوقع انها موضه ولت وانفنت في الماضي
مع نساء كانوا يرضون بان تكون زوجه ثانيه وليست لديهم متطلبات كبيره
الارقام في صفحة ٧٩ من نشرة وزارة التخطيط للسعوديين والسعوديات. اول خطأ وقعت فيه هنا أنك افترضت أن كل المتزوجين السعوديين مرتبطين بسعوديات. وبطريقة حسابك أيضاً افترضت خطئاً أن كل المتزوجات السعوديات مرتبطين بسعوديين.
الأخ ياسر المتبولي،،
كلامك صحيح بالنسبة لزواج السعوديين من اجنبيات.. سأقوم بتحديث التدوينة لتوضيح هذه النقطة.
ولكن .. زواج السعوديات من غير السعوديين.. يقلل نسبة التعدد ولا يزيدها. بالتالي استخدام لفظ (النسبة القصوى ينطبق في هذه الحالة).
شكرا للمشاركة..
تحياتي
بالنسبة لنقطة زواج السعوديين من غير سعوديات
يجعل نسبة التعدد غير محصورة
وبالتالي لحساب نسبة المعددين يجب الاستناد إلى أرقام المتزوجين من غير سعوديات
وللدمج بين الأرقام لا بد من وجود إحصائية بهذا الخصوص لا تقوم فقط على الجمع بين الأرقام المتوفرة
ولك مني جزيل الشكر
هذي النسبه مشكوك فيها لان اغلب الرجال الزمن الي احنا فيه يتز وج على زوجتو بدون علم زوجتو
صح حللك الشرع اربع لكن الطريقه هدي الطريقه اشوفها غير صائبه
فعلا موضوعكم كثير حساس و منتشر في وطننا العربي .
لكن اريد ان اسالكم …
هل فعلا المراة غير السعودية المتزوجة من رجل سعودي ; لا تملك حق الاضافة في الدفتر العائلي ….و ما مصير اولادها?
هل يخاف الرجل السعودي من زوجته حقا ? لدلك لا يتزوج عليها الا امراة من خارج السعودية ام مجرد كلام عابر ليس له اساس من الصحة ?
تحياتي للجميع ……….و ارجوا ان تجيبوني لانني في الطريق …يعني ادا كان هدا الكلام صحيح فساعيد حساباتي.
ارجوا منكم التفاعل معي.
و شكرا مسبقا.
سلام….الزوج السعودي يخاف جدا من زوجته السعوديه الأولى خاصة إذا كانت من قبيلته….ما أدري ليه؟…أالتعدد هو شرع الله….خاصة النساء أصبح عددهم أكثر من الرجال….إيش فيها لو أعطينا لأكثر النساء أن يدخلوا دنيا و يخلفوا أولاد….لماذا الأنانيه ؟؟…لتتخيل نفسها الزوجه الأولى أنها لم تتزوج؟…هل ما كانت سترضى أن تكون الثانيه أو الثالثه….هذا شرع الله يا عالم ؟؟….و فيه ملاحظه جدا مهمة الزرج السعودي ما يعدل بين الزوجات و يظلم كثير خاصة زوجته الأجنبيه لأنها في الغالب لا يكون لها أهل هنا….تكون مقطوعه من شجرة…فيستهين فيها جدا جدا….إني أسأل كل زوج متزوج بزوجه أجنبيه ثانيه…..أين الله في تعاملك؟ تخافك من زوجتك الأولى أكثر ما تخاف من رب العالمين ؟؟
مساء الخير….أنا أعرف صديقه متزوجه مسيار….بعد ما حملت من زوجها السعودي….ضغط عليها تنزل الحمل…..تخيلوا الإجهاض صار في رمضان…ما رأيكم ؟…هل نسينا ديننا ؟ هل النفس تهون هكذا بكل بساطه…طبعا لأنه هو مكتفي بأولاده من الزوجه الأولى…ما رأيكم؟؟؟؟ هي اضطرت للإجهاض لأن القانون السعودي لن يحميها من الزوج السعودي؟؟ كانت مضغوطه؟؟…هل هذا يرضي الله؟ هل هذا يرضي الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله اللي تشوف نفسها مجرد سلعة جنسية وتقبل بزواج المسيار تستاهل اللي يجيها .. من رجل مايجيها إلا يفرغ حاجته ويطلع .. طبخن طبختيه يالرفلا اكليه
هذي والله المشكلة وش السواة طيب
شعب غلبان مايقدر يوفر سكن للأولى كيف يوفر للثانية ؟
أرجو من وزارة الخبيط…. أقصد التخطيط النظر في الوضع بشكل سليم من جميع الجوانب والتعاون مع الأجهزة المعنية والقطاع الخاص لحل هذه الظاهرة(وهي الإقتصار على واحدة وعدم التعدد ) مما جعل لدينا فتيات عوانس وشباب لايريدون الزواج بسبب العطالة والغلاء الفاحش في كل شي
الجهات المعنية
ص-زارة التخطيط (للتخطيط لهذا الأمر بشكل سليم وإعطاء نسبة المعددين وعدد المطلقات والعوانس)
ص-وزارة الداخلية
ص-وزارة الشؤون الإجتماعية (للصرف ودعم المعددين من الناحية المادية واللوجستية)
ص-الجهات الخيرية (لتوفير مايلزم للغلبانين المعددين من الأرزاق وغيرها)
ص-وزارة البلديات (لمنح المعدد وزوجاته قطع أراضي)
ص وزارة الأشغال العامة والإسكان(لبناء وحدات سكنية لكل معدد
ص هوامير العقار(القطاع الخاص)(لبناء وحدات سكنية وتقسيطها بشكل ميسر)
ص وزارة الشؤون الإسلامية (لإصدار تعميم للخطباء والدعاة بأهمية التعددفي الاسلام ومحاسنه
Pingback: مدونة عصام الزامل | مجلة ديوان
وفآء وحنـآن
آستغرب حقيقة من الفتيـآإت التي يسمون الغيرهـ والتمسك بالزوج بالانآنية..!!
من الواضح انكن لستن متزوجآت ، والكلام بالتآكيد شيء والفعل شيء اخر
فلا يمكننا الجزم بموقفكن اذا حدث لكن هذا الامر ..!!
ومن المستحيل ان اصدق ما تقولنه الان ، لان المشاعر والبيئة في ذلك الوقت سيختلف ..!!
في النهـآإية : الزواج هو الحلم الوردي لكل فتآة مملكتها وهي ملكتهآإ وتواجد طرف اخر بالتأكيد سيضايق ولو قليلا ..!
آتمنى ان لا نجعل الزواج هاجسا يؤرق كل فتاة
الامر لا يستحق كل هذا ..
العانس باختيارها لتكمل مستقبلها
بالنسبة لي بطلة لانها لا تهتم بما يقال وليس تلك التي تتزوج لمجر الهروب من لقب [ العآنس ]
واقترح ان نبتعد عن مصطلح العنوسه
هل من اقتراحات ..؟
انا فتاة في الـ 19 لآ اكترث للزواج
وضد مصطلح العانس ، وضد نظرة المجتمع للمطلـقه وضد التعدد الاهوج الذي لم يكن للعدل فيه اي اعتبار ولمجرد المتعة فقط ..!
وافترح ان تقرؤا مقالة نادين البدير انا وازواجي الاربعه
انا لا اؤيدها بالطبع لكن فقط للاحساس بشعور المراة
واعذروني على الاطاله
التعدد سنة بس صار واجب على كل رجل يعدد ولو بثانية لا لاغراض جنسية اكتر منها دينية واقتداء بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام ولازم على كل امراة اصيلة تساعد زوجها للذهاب للحلال لان الحرام صار يعرض علىصحون من فضة
الاحصائية غير دقيقة